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First pages of the volume, freely accessible.
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LA RENAISSANCE DE L'ART FRANÇAIS ET DES INDUSTRIES DE LUXE
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SOMMAIRE
RAOUL D'HARCOURT.
Les Arts Appliqués de l'Amérique latine.
Las Artes aplicadas en la América latina.
33 Illustrations dont 2 en couleurs et 3 Hors-texte en couleurs.
Docteur L. CAPITAN.
Professeur au Collège de France.
L'Architecture dans l'Amérique latine.
La Arquitectura en la América latina.
22 Illustrations
RAYMOND COGNIAT.
Les Peintres de l'Amérique latine.
Los Pintores de la América latina.
22 Illustrations.
GUSTAVE KAHN.
Quelques Sculpteurs de l'Amérique latine.
Algunos Escultores de la América latina.
16 Illustrations.
MATHILDE POMÈS.
L'Amérique latine et les Études françaises.
La América latina y los Estudios en Francia.
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La traduction espagnole de ce numéro est de Mathilde Pomès.
Este número ha sido traducido por Mathilde Pomès.
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AOÛT 1926
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LES ARTS APPLIQUÉS DANS L'AMÉRIQUE LATINE
LAS ARTES APLICADAS EN LA AMÉRICA LATINA
Cerámica arcaica mexicana.
Antorcha funeraria de estilo tzapotèca de arcilla parda.
Museo etnográfico del Trocadéro.
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L n'est pas aisé de décrire en les groupant, les arts appliqués — anciens et modernes — possédant dans l'Amérique latine des caractères personnels. La présentation que l'on peut en faire, risque d'être discontinue, chaotique, et voici pourquoi : on réunit aujourd'hui sous le vocable assez impropre d'Amérique latine — mieux vaudrait dire espagnole et portugaise — l'immensité du continent sud et la partie méridionale du continent nord. Cet ensemble englobe tous les territoires sur lesquels se sont développées les vieilles civilisations indiennes antérieures à la venue de Colomb, territoires situés près du Pacifique et traversés par de puissantes chaînes montagneuses depuis le nord du Mexique actuel jusqu'au sud de la Bolivie. Ce sont ces régions riches de passé, — riches aussi des métaux précieux enfermés
N o es fácil describirlas agrupándolas, pues las artes aplicadas — antiguas y modernas — tienen en la América latina características personales. La presentación que se puede hacer de ellas corre peligro de aparecer fragmentaria y caótica, pues bajo el vocablo impropio de América latina — más exacto sería decir española y portuguesa — se entiende hoy todo el inmenso continente Sud y la parte meridional del continente Norte. Dicho conjunto abarca todos los territorios en que se desarrollaron las antiguas civilizaciones indias anteriores á la llegada de Colón, próximos al Pacífico, surcados por ingentes cordilleras desde el norte del actual Méjico hasta el sud de Bolivia, comarcas ricas por su pasado — y también por los metales preciosos de su suelo — en las que se concentró en sus
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dans leur sol — sur lesquelles l'activité espagnole s'est d'abord concentrée ; or elles ne représentent qu'une faible partie de ce qui est devenu l'Amérique latine et précisément les pays qui par leur développement ultérieur ont acquis la première place — par exemple, la République Argentine ou le Brésil,— sont des pays neufs où les traces de l'époque coloniale ont été bien vite effacées par les exigences de la vie moderne. Quelle comparaison peut-on établir entre les centres indigènes de culture, comme le Vieux Mexico, ou le Cuzco, capitale de l'Empire incasique, Lima la ville des vice-rois espagnols et le Buenos-Aires ou le Rio de Janeiro actuels ? Arts disparus, arts qui s'éteignent, arts qui voudraient renaître... il nous faudra, pour les analyser, faire de brusques sauts dans le temps et l'espace et ce ne seront pas les grandes nations modernes qui nous retiendront le plus. Absorbées par les soucis de la mise en valeur de leur sol et de leur sous-sol, le temps leur a encore manqué pour rechercher des formes d'art qui leur soient personnelles ; elles se sont plus ou moins contentées de suivre jusqu'ici les modes européennes renaisissant sous les doigts des émigrants. Elles ne nous en voudront pas de notre réserve, l'avenir leur appartient.
On peut donc, distinguer en Amérique trois époques, et qui ont bien peu de liens entre elles : la période pré-colombienne avec ses civilisations éteintes, la période de la colonisation espagnole et les temps modernes. Nous ne pourrons guère suivre un même art à travers ces trois périodes.
LA CÉRAMIQUE
Tel est précisément le cas de la céramique ; le privilège de l'âge qu'elle possède en Amérique comme sur le reste de notre globe, nous autorise à commencer par elle. Les Indiens ont autrefois réalisé dans la terre plastique leurs œuvres les plus originales, celles qui renferment le plus de beauté. Et quelle simplicité dans la mise en œuvre ! En raison de l'incompréhension, ou plutôt de l'inutilisation de la roue et de ses dérivés sur toute la surface du Nouveau Monde, jamais le potier n'a fait usage d'un tour ; chaque pièce est directement issue de ses doigts habiles, aidés tout au plus, en certains cas, de moules partiels. On reste plein de surprise et d'admiration devant les formes régulières de certains vases et leur parfait équilibre. Comme matière, la glaise ou grossière comienzos la actividad española, pero que sólo representan una porción de las que han llegado á constituir la América latina, entre las cuales algunas de las que por su posterior desarrollo han llegado á figurar en primer término — la República Argentina y el Brasil entre otras — son países nuevos en que las huellas de la época colonial han desaparecido pronto ante las exigencias de la vida moderna... ¿Qué comparación puede caber entre centros indígenas de cultura, como el viejo Méjico ó el Cuzco, capital del imperio incásico, Lima, la de los virreyes españoles y las actuales de Buenos Aires ó Rio de Janeiro ?
Artes desaparecidas, artes que mueren, artes que pugnan por renacer... tendremos, para analizarlas, que dar saltos bruscos en el tiempo y el espacio y no serán inevitablemente las grandes naciones modernas las que nos merezcan mayor atención. Absortas en la explotación del suelo y del sub-suelo, les ha faltado tiempo hasta ahora para descubrir formas de arte personales, contentándose poco más ó menos hasta la actualidad con seguir las modas europeas interpretadas por los emigrantes. Nuestro silencio para con ellas no es prejuicio, ni desprecio, estamos convencidos, al contrario, de que el porvenir es suyo.
Así pues, pueden distinguirse en América tres períodos, que casi no tienen lazos entre sí : el período pre-colombino con sus civilizaciones extinguidas, el período colonial y los tiempos modernos.Casi nos será imposible estudiar una misma forma de arte al través de esos tres períodos.
CERAMICA
En ese caso cabalmente, está la cerámica. Tal es su antigüedad, así en América como en las demás partes del globo, que es muy natural empezar por ella. Los indios han creado con la arcilla plástica sus obras más originales á la par que las más bellas y ¡ qué sencillez en la realización ! Habiendo quedado sin conocerse, ó más bien sin utilizarse la rueda y sus derivados en toda la extensión del Nuevo Mundo, nunca el alfarero se valió del torno. Cada pieza sale directamente de sus hábiles dedos, con sólo la ayuda, en ciertos casos, de moldes fragmentarios. Queda uno sorprendido y admirado ante las formas regulares de ciertas vasijas y el
Ceramique archaïque huichole (Mexique). Crapaud. Musée d'ethnographie du Trocadéro.
Cerámica arcaica huichola (Méjico). Sapo. Museo etnográfico del Trocadéro.
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CL. BERTHON.
Vase de Nazca (Pérou).
Collection Berthon.
Communiqué par le Docteur Capitan.
Vaso de Nazca (Peri).
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Cerámica arcaica mejicana.
Piezas pintadas de la región de Cholula.
Museo etnográfico del Trocadéro.
ou très fine, avec les colorations diverses que peuvent lui donner les oxydes métalliques ; elle est recouverte souvent d'un engobe luisant, poli au brunissoir de pierre dure. Point de porcelaine ou de vraie faience, point de grès. La terre après séchage reçoit une cuisson appropriée qui lui donne sa consistance et sa solidité.
Tous les Indiens ont été des potiers accomplis et le sont encore dans certaines régions, mais suivant le but utilitaire poursuivi ou l'idéal d'art recherché et surtout suivant l'état d'avancement de la culture, les œuvres, en dépit de techniques simples et très voisines, offrent une diversité étonnante. Voici par exemple le Mexique ancien, vaste confédération au moment où Cortez en fit la conquête : quelle distance entre les grossières figurines Huicholes, amusantes pourtant par le sens de l'observation qu'elles impliquent, les torchères funéraires des Tzapotèques avec leurs surcharges d'ornements, leur complication raffinée qui les apparente à l'art plus méridional des Mayas au Yucatan, et les pièces élégantes et simples des tribus de Cholula ! L'artiste ici se contentera de décorer sobrement des vases aux formes appropriées à leur emploi, soit en les gravant à la pointe, soit en les recouvrant de motifs peints et sertis d'un trait noir. Tantôt il s'agira d'un pied unique, haut, élancé, supportant la coupe ou le plateau, tantôt d'un trépied ou de trois têtes d'aigle saisissantes d'exactitude et de beauté ornementale.
Quel que soit le haut intérêt de la céramique mexicaine, il est pourtant dépassé, à notre avis, et de beaucoup par celui de la céramique péruvienne, surtout des œuvres sorties des mains des peuples côtiers, des Yunkas, que les Incas, descendus de leurs montagnes, finirent par soumettre vers le xive siècle. Les fouilles pratiquées dans les cimetières anciens situés au pied des Andes, dans les sables secs qui bordent le Pacifique, ont mis au jour, en même temps que des corps momifiés, des objets de toute sorte : vêtements, armes, instruments, et surtout des vases funéraires extrêmement nombreux perfecto equilibrio que ostentan. La materia es la arcilla, ora ordinaria, ora muy fina, con las diversas coloraciones provenientes de óxidos metálicos, con cubierta brillante bruñida con bruñidor de piedra dura. No se conoce la porcelana, ni la maiólica, ni el asperón. Después de seco, el barro se cuece debidamente, cobrando consistencia y solidez.
Todos los indios fueron consumados alfareros y siguen siéndolo aún en determinadas regiones ; pero, ya con fin utilitario, ya con ideal artístico y sobretodo conforme al grado más ó menos adelantado de cultura, las obras, á pesar de una técnica sencilla y casi se puede decir común, ofrecen una diversidad verdaderamente sorprendente.
En Méjico, por ejemplo, — que era una vasta conferacion cuando realizó su conquista Hernán Cortez ; — ¡qué diferencia entre las toscas figulinas huicholas, á pesar del agudo sentido observador que implican, los hachones funerarios de los Tzapotecas recargados de adornos y con un complicado refinamiento, que recuerda el arte más meridional de los Mayas en el Yucatán y las creaciones elegantes y sencillas de las tribus de Cholula ! El artista de aquí se contenta con decorar sobriamente jarros de forma adecuada á la destina-ción, ora con grabados al punzón, ora con motivos pintados y realzados por un perfil negro. A veces no hay más que un solo pie, alto, esbelto, que sustenta la copa ó la bandeja, otras es un trípode o tres cabezas de águila, admirables de exactitud y belleza ornamental.
Pero, con ser tan grande el interés de la cerámica mejicana, se le aventaja aún, á nuestro parecer, él de la cerámica peruana, mayormente cuando se trata de los pueblos costaneros, de los Yuncas á quienes los Incas, bajando de la sierra, acabaron por someter hacia el siglo XIV. Las excavaciones llevadas á cabo en los cementerios antiguos, al pie de los Andes, en las arenas resecas de las orillas del Pacífico, han manifestado, al par que las momias, objetos de todas clases :
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qui nous permettent d'apprécier justement les tendances artistiques de ces peuples côtiers. Il faut tout de suite distinguer la céramique du Nord de celle du Sud. Cette dernière, rencontrée près des centres de Nazca et d'Ica, possède en général des formes simples et des surfaces adéquates au décor peint qui lui donne sa grande per-
vestidos, armas, utensilios y sobretodo numerosísimos vasos funerarios que nos permiten apreciar con exactitud las tendencias artísticas de dichos pueblos costaneros.
Hay que hacer inmediata distinción entre la cerámica del Norte y la del Sud. Esta, proveniente de las centros
Céramique archaïque maya (Yucatan).
À gauche, vase gravé au "champ levé".
À droite, vase à reliefs modelés.
Musée d'ethnographie du Trocadéro.
Cerámica arcaica maya (Yucatan).
À la izquierda, vaso grabado, en "champ levé".
À la derecha, vaso con relieve modelado.
Museo etnográfico del Trocadéro.
sonnalité ; il s'agira le plus souvent d'un gobelet, d'une coupe ou d'un vase à panse globulaire surmontée d'un goulot unique ou de deux petites tubulures parallèles reliées par un pont formant anse de suspension. Sur un engobe lisse et de teinte unie, blanc crème, jaune ou brun rouge, se détachent des motifs, stylisés d'une
de Nazca é Ica, ostenta por lo general formas sencillas y superficies adecuadas á la decoración pintada dándole ésta su grand personalidad, Las más veces, suele tratarse de un vaso, una copa ó un cacharro de panza redonda, con un solo gollete o dos pitorros paralelos, unidos entre sí por una puentecita que forma el asa.
Céramique archaïque péruvienne.
Vases peints provenant de Nazca, côte Sud.
Collection R. H.
Cerámica arcaica peruana.
Vasos pintados de Nazca, costa Sud.
Colección R. H.
manière étrange, parmi lesquels on reconnaît aisément des fleurs, des oiseaux, des quadrupèdes, des chimères, des idoles, des faces humaines, voire des parties de visage isolées ou groupées dans un but évident de décoration. Les scènes de supplice apparaissent nombreuses, les têtes humaines prennent souvent l'aspect sanglant des têtes-trophées — ou même des fameuses têtes réduites encore pratiquées chez les Jibaros en Équateur — qu'on peut observer dans la main de toutes les figurations d'idoles. Le coloris franc et harmonieux à la fois comprend surtout les gammes des rouges, des jaunes et
Sobre la cubierta lisa, color de marfil, amarilla ó de un pardo rojizo, se destacan motivos, burilados con rareza y entre los cuales, no es difícil reconocer flores, pájaros, cuadrúpedos, quimeras, ídolos, rostros humanos y hasta fragmentos de rostros, ya aislados, ya agrupados con evidente fin decorativo. Suelen ser frecuentes las escenas de suplicio en que las cabezas humanas aparecen con el aspecto sangriento de las cabezas trofeos (o como las famosas cabezas reducidas que se estilan aún entre los Jibaros del Ecuador) en la mano de todas las figuras de ídolos. El color, á la vez franco y armo-
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des gris, à l'exclusion des bleus. Ce qui frappe dans ces décors au dessin souvent naïf, c'est le sens de l'équilibre ornemental ; si le détail parfois déconcerte, l'ensemble est pleinement satisfaisant.
Avec la céramique du Nord apparaissent des tendances d'art bien différentes ; la couleur s'éteint ; lorsque des scènes de danse, de guerre ou de chasse s'inscriront au flanc d'un vase, ce sera d'un simple trait en camailieu de couleur sombre. Toute la puissance créatrice du potier est tournée vers le volume, qu'il s'agisse de bas-relief ou de ronde bosse. L'artiste cherche à reproduire la nature avec réalisme ; il parvient souvent à son but et d'une manière saisissante ; certaines pièces atteignent ainsi à l'exactitude d'un bronze japonais. Les sujets les plus divers et les plus audacieux ont été tentés. Si nous devons reconnaître qu'ils ne furent pas tous traités avec un égal bonheur, c'est de cette complète liberté dans le choix des modèles que sont pourtant nées les œuvres les plus remarquables de la céramique péruvienne. A côté de pièces reproduisant un fruit, une coquille, un animal, nous sommes surtout attirés par les vases anthropomorphes ; parmi eux se rencontrent les plus hautes manifestations de l'art indien tout entier. Le corps humain est souvent traité d'une manière sommaire, tout l'effort de l'artiste s'est concentré dans le modelage de la face, dans l'expression du visage, portraits palpitants de vie qui nous montrent à des siècles de distance, mieux qu'un long récit, les sentiments et les passions d'un peuple... Cet art est mort, enseveli avec ceux qui l'avaient conçu. Déjà
Cerámica arcaica peruana.
Vaso funerario de Nazca.
Colección R. H.
nosio, comprende sobre todo los diferentes matices de rojo, amarillo y pardo, con exclusión del azul. Lo que más llama la atención en la decoración, de dibujo por lo general torpe, es el sentido del equilibrio ornamental ; aún cuando los pormenores son algo desconcertantes, el conjunto resulta agradable.
En la cerámica del Norte, se traslucen tendencias artísticas asaz diferentes ; apágase el color ; aún cuando escenas de danza, guerra ó caza aparecen en los cacharros, no es más que en el mismo color del fondo, algo más obscuro. El ingenio creador del alfarero se concentra en el volumen, ya se trate de bajo relieve, ya de bulto entero.
El artista procura reproducir la naturaleza con realismo y muchas veces lo logra hasta el punto de que ciertas piezas evocan la exactitud de las bronces japoneses. Le solicitan los asuntos más diversos y audaces y aunque tratados no todos con igual acierto, hay que reconocer que esa completa libertad en la elección fué la que engendró las obras más notables de la cerámica peruana. Al lado de piezas que reproducen una fruta, una concha, un animal, nos atraen los vasos antropomorfos, entre los cuales se encuentran las manifestaciones más altas de todo el arte indio. El cuerpo humano va tratado por lo regular en modo somero ; el mayor esfuerzo del artista se concreta en el modelado y expresión de la cara, resultando retratos palpitantes de vida, que después de siglos, nos descubren los sentimientos y pasiones de un pueblo mejor de lo que pudiera hacerlo un relato
Cerámica arcaica peruana.
— Costa del Norte. — Vaso funerario de arcilla negra representando una calabaza.
Colección R. H.
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à l'époque de la conquête espagnole, les sujets de l'Inca, peut-être plus cultivés sur certains points, mais évidemment moins artistes que les Yunkas, avaient imposé dans la céramique leurs formes utilitaires et leurs décors simples; l'aryballe incasique, si élégante qu'elle soit, ne peut rivaliser avec les modelages de la côte. Et voici que même ces formes simples disparaissent avec les conquistadores ; le potier indien perd peu à peu toute habileté manuelle, toute originalité ; aujourd'hui, sans les richesses exhumées du sol, nous ignorerions même qu'un art si personne de la terre cuite eût pu jadis fleurir au Pérou ou au Mexique. Pourtant les techniques anciennes ne sont pas complètement oubliées en Amérique, mais il faut les chercher loin de leurs anciens centres de rayonnement. On est heureux de retrouver dans la céramique moderne des Pueblos au Nouveau-Mexique ou dans celle des tribus Guyanaises des formes et des décors qui font songer au passé.
LES TISSUS
Pour les tissus nous devons enregistrer chez les Indiens la disparition presque complète des techniques qui produisirent les fines tapisseries, les brocarts de laine-les gazes brodées dont nous admirons encore aujourd'hui les restes exhumés des tombeaux. Les peuples du Mexique et du Pérou avaient poussé fort loin l'industrie du tissage. Les uns et les autres faisaient pourtant usage d'un métier bien simple où tous les mouvements étaient commandés par les mains et qui ne comportait même pas d'ensouple pour enrouler la chaîne ; le passage de la navette était simplement préparé par l'introduction entre les fils de chaîne d'un grand couteau plat en bois, remplacé dans la confection des tissus réguliers par deux bâtonnets parallèles portant des bouclettes dans lesquelles passaient les fils de chaîne d'ordre pair pour l'un, et d'ordre impair pour l'autre, mécanisme rudimentaire correspondant un peu au jeu des pédales de nos vieux métiers. On ne peut encore là qu'admirer la perfection des ouvrages confectionnés à l'aide de ces instruments primitifs.
Chez les Mexicains, les matières textiles ne comprenaient guère que la fibre de coton et celle d'agave ;
Cerámica arcaica peruana.
Copa funeraria de Nazca.
Museo de Lima.
con todos sus por-menores. Ese arte murió con los que lo concibieran. Ya en la época de la conquista española, los súbditos del Inca, más cultos tal vez en ciertos puntos, pero notablemente menos artistas que los Yunkas, habían impuesto en la cerámica las formas utilitarias y la decoración sencilla ; por más elegante que sea, el aribalo incásico no puede competir con los modelados de la costa. Y esas mismas formas sencillas desaparecen con los conquistadores ; el alfarero indio va perdiendo, junto con la habilidad manual, su originalidad y hoy día, de no ser los tesoros que se han exhumado del suelo, hasta ignoraríamos que un arte tan personal hubiese florecido en el Perú y Méjico. Sin embargo, las técnicas antiguas no han caído en completo olvido en el suelo americano ; pero hay que buscarlas en el presente muy lejos de sus antiguos centros. La moderna cerámica de Pueblos en Nuevo Méjico y la de las tribus de la Guayana, por sus formas y decora-ciones, evocan el pasado.
TEJIDOS
Para los tejidos, debemos registrar, entre los indios, la desaparición casi completa de las técnicas que produjeron los finos tapices, brocados de lana y velos bordados cuyos restos provenientes de tumbas nos llenan de admiración. Los pueblos del Perú y Méjico habían llevado muy adelante la industria del tejido. Unos y otros sin embargo se valían de un telar sencilísimo, en que todos los movimientos se hacían con las manos y que no tenía ni rodete para la urdimbre, ni pedales ; se facilitaba el paso de la lanzadera metiendo sólo entre los hilos de la urdimbre un cuchillo llano de palo, al cual sustituían para los tejidos regulares dos palillos paralelos con los nudos entre los cuales pasaban respectivamente los hilos pares ó impares de la urdimbre, mecanismo rudimental correspondiente poco más ó menos al juego de pedales de nuestros antiguos telares y que nos induce á mayor asombro aún ante la perfección de lo que se pudo realizar con instrumentos tan primitivos.
Como textiles, los Mejicanos apenas utilizaron la
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Vase de Nazca (Pérou).
Collection Berthon.
Communiqué par le Docteur Capitan.
Vaso de Nazca (Perú).