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ART ET DÉCORATION SEPTEMBRE 1927 --- L'ART DÉCORATIF DANS LES INDES NÉERLANDAISES, PAR GABRIELLE FERRAND. CHRONIQUE : INFORMATIONS, CONCOURS, LIVRES. --- ÉDITIONS ALBERT LÉVY LIBRAIRIE CENTRALE DES BEAUX-ARTS 2, RUE DE L'ÉCHELLE - PARIS --- CE NUMERO : France : 8 fr. 50
ART ET DÉCORATION et l'Art Décoratif REVUE MENSUELLE D'ART MODERNE Rédacteur en Chef : Léon Deshairs 31e année. — N° 309 Tous les droits sur les articles et les reproductions sont réservés pour tous pays. Les articles parus dans Art et Décoration deviennent la propriété de la revue. Les modèles publiés dans la revue sont et demeurent la propriété de leurs auteurs, toutes reproductions ou imitations même partielles, sont interdites et seront poursuivies par leurs auteurs. --- PRIX POUR 1927 I. France, le Numéro : 8 fr. 50 L’Abonnement (12 numéros) : France, 85 francs II. Pays ayant adhéré à la Convention de Stockholm : Afrique du Sud (Union de l’), Albanie, Allemagne, Argentine, Autriche, Belgique, Bulgarie, Canada, Chili, Congo Belge, Cuba, Egypte, Equateur, Espagne, Estonie, Ethiopie, Finlande, Grèce, Guatemala, Haïti, Hongrie, Lettonie, Liberia, Lithuanie Luxembourg, Maroc (zone espagnole), Paraguay, Pays-Bas, Perse, Pologne, Portugal et ses Colonies, Roumanie, Salvador, Serbie-Croatie-Slovaquie, Suède, Tchécoslovaquie, Terre-Neuve, Turquie, U. R. S. S. Uruguay, Vénézuëla, Yougoslavie. Le Numéro ………………………………………… 10. • L’Abonnement (12 numéros) …………………… 100. • III. Autres Pays Le Numéro ………………………………………… 11.50 L’Abonnement (12 numéros) …………………… 115. • EMBOITAGES (chaque emboitage contient un semestre), 10 francs (Port en sus : France, 2 francs. Etranger, 3 francs) Demander le tarif spécial pour les années parues, brochées ou reliées --- ÉDITIONS ALBERT LÉVY, 2, Rue de l’Échelle, PARIS (Ier) Compte chèques Postaux 6690 R. C. Seine 64696 Téléphone Louvre 33-87 --- CHEMINS de PER de PARIS à ORLÉANS et au MIDI ALGER LES MEILLEURES RELATIONS entre la FRANCE et l’ALGÉRIE sont assurées par PORT-VENDRES Traîns et Paquebots rapides pour ALGER et ORAN Le trajet le plus rapide de Paris à Port-Vendres par Limoges-Toulouse-Narbonne. Wagons-Lits et Voitures directes toutes classes au départ de Paris-Quai d’Orsay. La traversée la plus courte dans les eaux les plus abritées. Service hebdomadaire pour Alger et Oran. Billets directs et Enregistrement direct des Bagages Pour tous renseignements, consulter le Livret-Guide officiel de la Compagnie d’Orléans --- CHEMIN de PER de PARIS à ORLÉANS Château de Chenonceaux Les Châteaux des bords de la Loire La région de la vallée de la Loire qui commence à Orléans est surtout connue pour ses magnifiques Châteaux. Ceux de Blois, Chambord, Cheverny, Chaumont, Amboise, Chenonceaux, Valencay, Loches, Ussé, Luynes, Langeais, Villandry, Azay-le-Rideau, Chinon, Saumur, Angers, sont les plus célèbres. En été, Services automobiles au départ de Blois et de Tours. Pour tous renseignements, consulter le Livret-Guide officiel de la Compagnie d’Orléans.
L'ART DÉCORATIF DANS LES INDES NÉERLANDAISES L'Art des Indes néerlandaises nous est surtout connu par l'Art javanais. Mais si l'on étudie à côté de Java les nombreuses et très importantes îles qui forment l'Archipel Malais : Sumatra, Bornéo, La Nouvelle-Guinée, Bali, Célèbes, Timor, Sumba, on constate qu'elles ont chacune leur art particulier, leur caractère original, leur histoire et leur civilisation propres qui différencient nettement chaque île de ses voisines. Le Musée des Arts Décoratifs avait organisé au mois de mai dernier une très remarquable exposition qui, en réunissant de nombreux spécimens de l'Archipel Indo-Néerlandais nous a révélé la diversité, la richesse de cet art dans lequel on trouve les deux caractères hindou et indonésien, tantôt en une fusion harmonieuse de deux éléments, tantôt en une persistance très nette du style purement indigène, tantôt en une transposition des influences directement hindoues. Il y eut en effet, dès les premiers siècles de notre ère, une migration de marchands hindous qui se fixèrent d'abord dans les régions côtières des grandes îles occidentales de l'Archipel Indien et gagnèrent ensuite l'intérieur. La pénétration se fit lentement, pacifiquement, mais la progression n'eut pas lieu au même degré dans toutes
ART ET DECORATION les îles où ces lointains voyageurs étaient venus se fixer. Alors qu'à Java, Sumatra et Bali l'Hindouisme trouva un terrain très favorable, par contre à Bornéo ce culte ne s'exerça que durant quelques générations pour disparaître ensuite. De toutes les îles de l'Archipel de la Sonde, Java est la plus connue. C'est l'île des petites princesses de légende, des fêtes somptueuses dans les palais des Sultans, des danses élégiaques qui s'accomplissent au rythme des plus étranges mélodies; l'île des villages qui sommeillent à l'ombre des grandes palmes, tandis qu'au loin, dans les rivières, un joueur de soeling chante avec sa petite flûte en bambou toute la joie et la mélancolie sourde de cet Orient; l'île des indigènes aux mouvements splendides, aux corps onduleux serrés dans les batik qui moulent leurs formes; l'île du Borobudur,
L'ART DÉCORATIF DANS LES INDES NÉERLANDAISES 67 ce fabuleux temple indo-javanais qui élève sur la croupe d'une colline l'immensité de ses terrasses où la vie du prince Çakya se déroule sur d'innombrables bas-reliefs. Ce magnifique monument date de la belle période indo-javanaise qui commença vers la fin du VIIIe siècle pour durer deux siècles environ. Malgré les analogies avec l'art hindou et celui du Cambodge, cet art accuse un très beau caractère original qui lui donne une place à part dans l'art de l'Orient. Le Prambanan, dont plusieurs fragments figuraient à cette exposition, date des IXe et Xe siècles et marque le point culminant de l'art indo-javanais civiste. L'année 915 vit s'arrêter subitement — sans qu'on ait pu découvrir encore la cause certaine de ce fait — l'évolution de l'art médiéval javanais. Le réveil eut lieu trois siècles plus tard et la production artistique qui se manifesta alors dans l'est de Java révéla une recrudescence du caractère plus spécifiquement indigène et un abandon relatif de tout ce qui était le legs du tempérament hindou. Après la chute de l'empire de Modjopahit et l'apparition de l'Islamisme on assista aux XVe et XVIe siècles à l'agonie lente de la prospérité indo-java-naise. Il existe, de la fin du XVe siècle, une très belle tête que possède le musée Zwolle
ART ET DECORATION (Hollande) et qui provient du Mont Lawoe, au centre de Java. Dans la seconde moitié de ce siècle, se développa pendant une génération seulement, un art mixte civaito-animiste, dont le plus curieux spécimen est cette figure puis-sante aux petits yeux bridés, scrutateurs, à la bouche dédaigneuse, au nez droit que terminent deux larges narines et qu'une immense coiffure rejetée de côté et en arrière auréole étrangement. Après le xve siècle l'art architectural indo-javanais qui avait produit des œuvres d'une valeur égale à celle de la belle période de l'Inde, arriva rapidement à la stagnation puis à la décadence. Mais dans les Arts mineurs, les javanais, malgré les change- ments politiques et religieux, ont toujours manifesté une grande activité et un génie décoratif qui se sont maintenus jusqu'à nos jours. Bien avant la migration hindoue le
L'ART DÉCORATIF DANS LES INDES NÉERLANDAISES travail du cuivre était connu et pratiqué à Java où il occupe actuellement encore une place importante. Les services à bétel, les coupes, les crachoirs et les lampes se fabriquent toujours avec des formes et des modèles analogues à ceux que l'on trouvait il y a plusieurs siècles. Du reste, à Java comme dans les autres îles de l'Archipel, on observe pour tous les arts ce fait identique de continuité dans la technique, dans la tradition du décor et qui explique la difficulté que l'on a d'assigner une date précise à un objet. Le batik (1) est la grande industrie d'art javanaise. Depuis le simple coolie jusqu'aux princes et aux princesses, chacun est vêtu du traditionnel kain ou sarong que l'on décore et que l'on drape différemment suivant les régions. Animaux curieusement stylisés, motifs floraux formant la « tête du sarong » et se détachant sur un dessin d'ornements à lignes obliques, simples jeux de fond où sont piqués les oiseaux sacrés, les Garudas, motifs hindous, chinois où se révèle la marque de l'originalité javanaise, partout déborde l'intarissable imagination de l'artiste indigène qui, autour d'un motif traditionnel, laisse s'épanouir librement dans les détails toute sa fantaisie créatrice. On constate à regret que, de nos jours, les influences occidentales corrompent souvent la pureté de goût chez de tels artisans. Les javanais excellent dans la fabrication des kris, l'arme nationale que l'homme porte passée dans la ceinture. Poignées incrustées de pierreries, fourreaux d'or ciselé et gravé, bois rare, lames richement damas- (1) Pour les détails de technique, consulter : Le Batik javanais par M. P.-VERNEUIL, Art et Décoration septembre 1923. quinées, toutes ces armes, même les plus modernes, ont conservé leur pureté indigène. Il semble que les kris n'aient pas été connus dans la période indo-javanaise la plus ancienne et qu'ils datent des der-
ART ET DECORATION des scènes de poèmes hindous de Mahābhārata et de Ramayana (1). On trouve, à l'Est de Java, la petite île de Bali qui est la seule de l'Archipel de la Sonde à avoir conservé vivante jusqu'à nos jours la religion hindoue malgré de lentes déformations et un mélange de pratiques animistes. Dans la beauté si particulière de cette île, on peut voir journellement les cérémonies religieuses, les foules d'indigènes prosternés dans les temples et vêtus de somptueux habits tissés de fils d'or et de soie; là, on peut contempler sur les routes, des femmes au (1) Voir Wayangs javanais, par M. P.-VERNEUIL, Art et Décoration, mai 1924. Prêtre, bois sculpté. Bali — Collection W. O. J. Nieuwenkamp — niers siècles de l'empire de Modjopahit (xv° siècle). Une industrie d'art très spécifiquement javanaise est celle des Wayangs Kulit, le curieux théâtre de marionnettes découpées dans du cuir de buffle. C'est — après le Wayang Bébér qui consiste en simples tableaux — la forme la plus ancienne du théâtre javanais. Il est intéressant de constater que, malgré l'apparition de l'Islamisme, les Javanais ont continué de représenter dans le théâtre des Wayangs, Bois sculpté. Bali — Collection W. O. J. Nieuwenkamp —
L'ART DÉCORATIF DANS LES INDES NÉERLANDAISES torse nu, au corps onduleux et splendide, marchant les unes derrière les autres comme sur une frise de temple grec et portant sur la tête des offrandes de fleurs et de fruits à leurs dieux; on peut assister aux fastueuses crémations qui durent plusieurs journées pendant lesquelles les danses, les jeux, les pièces de théâtre, les processions vers les rivières sacrées se déroulent au milieu d'une griserie de soleil, de lumière, d'or et de musique fougueuse et passionnée. Comme d'admirables fleurs pétrifiées, partout surgissent des temples; leurs hautes portes pyramidales en pierre dentelée et en brique rose se découpent sur le bleu du ciel ou sur l'enchevêtrement touffu des grands banians sacrés; les routes sont bordées de niches à offrandes et des pagodes profilent leurs gros champignons sombres et mats sur le vernis des palmes. Les Balinais sont d'admirables décorateurs. D'un caractère plus joyeux, plus exubérant que les Javanais, ils ont une verve spirituelle qui s'exprime aussi bien dans les frises peintes sur toile où sont représentés des dieux et des personnages légendaires que dans la musique, dans les danses, dans les représentations d'animaux fantastiques ou des scènes de crémation. Leurs compositions décoratives sont toujours équilibrées, souples, élégantes. Ils ont en tout le sentiment du rythme s'alliant à la plus débordante fantaisie. Et c'est une joie véritable que de voir ces artisans travailler en plein air, au bord des routes Bronze. Java, x° siècle — Musée Guimet — Bronze. Java, x° siècle — Musée Guimet —
ART ET DECORATION Collection W. O. J. Nieuwenkamp
L'ART DÉCORATIF DANS LES INDES NÉERLANDAISES --- Porte en bois sculpté rehaussé de couleurs. Bali Collection W. O. J. Nieuwenkamp ---
Cet ouvrage explore l'art décoratif des Indes néerlandaises, en se concentrant sur la diversité artistique des îles de l'Archipel Malais comme Java, Sumatra, Bornéo et Bali. Il détaille l'influence hindoue et indigène, l'évolution de l'art javanais à travers des monuments comme le Borobudur et le Prambanan, ainsi que les arts mineurs tels que le batik, les kris et le théâtre de marionnettes Wayangs Kulit. L'article mentionne également la persistance de l'hindouisme à Bali et l'influence occidentale sur les artisans contemporains.