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Art et décoration AOUT 1923 --- L'ART KHMER. — JULES FLANDRIN. — LES VITRAUX D'EMMANUEL VIGELAND. — JACQUES MAUNY. CHRONIQUE : EXPOSITIONS ET CONCOURS.
Extrait
Premières pages de l'ouvrage, en accès libre.
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Fontaine et Cie 190, Rue de Rivoli 181, Rue St-Honoré PARIS (1er) SERRURERIE DÉCORATIVE OEuvres de MM. Sue et Mare, E. Robert G. Charpentier, E. Bourgoin, etc. --- Jerronneried'Art E. BORDEREL & ROBERT 151, Rue Damrémont, 18e PARIS GRILLES LAMPES RAMPES LUSTRES ETC ETC --- CHEMINS DE FER DE L’EST Livret Guide Officiel La Compagnie des Chemins de fer de l’Est vient de faire paraître un Livret-Guide officiel qui met en évidence les trois aspects sous lesquels son Réseau mérite de retenir l’attention du touriste : les Monuments, les Champs de bataille de la Grande Guerre, les stations thermales et la région des Vosges. Le texte illustré par le maître Robida et agrémenté de photographies est très agréable à lire et abondamment documenté. On y trouve des descriptions heureuses, des renseignements généraux et des indications sur les services d’auto-cars organisés par la Compagnie. En vente dans les gares du réseau au prix de 0 fr. 75 --- BEZAULT Frères CUIVRERIE et SERRURERIE DÉCORATIVE pour le Bâtiment Marque RIV 82, Rue de la Folie-Méricourt, 82 PARIS Téléphone : Roquette 35-34 --- G. Colin & Busigny Fres MENUISERIE DÉCORATIVE Parfaite exécution de Meubles, Boiseries, Ensembles sur plans et maquettes 143 — Boulevard Ney — 143 PARIS (XVIIIe) Télèph. : MARCADET 13-70, 10-02
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art et décoration et "L'ART DÉCORATIF" REVUE MENSUELLE D'ART MODERNE Rédacteur en chef : Léon Deshairs Vingt-Septième Année — Numéro : 260 --- AOUT 1 9 2 3 --- L'ART KHMER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . George Groslier. JULES FLANDRIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tristan Klingsor. LES VITRAUX D'EMMANUEL VIGELAND A STOCKHOLM . Marcel Aubert. JACQUES MAUNY . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jean-Louis Vaudoyer. PLANCHE HORS TEXTE PAYSAGE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JULES FLANDRIN Chronique : NOTES ET INFORMATIONS. — CONCOURS — EXPOSITIONS. — LES VENTES, par Tristan Leclère. --- PRIX DE LA LIVRAISON France : 6 fr. — Étranger : 7 fr. PRIX DE L'ABONNEMENT France : 60 fr. — Étranger : 70 fr. PRIX DE L'ANNÉE PARUE Brochée : 72 francs — Reliée en 2 vol. : 92 francs (pour l'Étranger, port en sus) Tous les droits sur les articles et les reproductions sont réservés pour tous pays. Les articles parus dans Art et Décoration deviennent la propriété de la Revue. LIBRAIRIE CENTRALE DES BEAUX-ARTS 2, RUE DE L'ÉCHELLE — PARIS 1er COMpte DE CHèQUES POSTAUX. N° 6690. TÉLÉPHONE : LOUVRE 33-87
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L'ART KHMER Depuis quelques années, l'Art khmer trouve fortune dans le grand public. Cependant, il serait inexact de dire qu'il est à la mode. Il vient au jour. Ce n'est pas une chose qu'un caprice accueille, inconnue la veille et qu'on oubliera demain. L'œuvre extraordinaire d'un peuple encore vivant entre peu à peu dans le plan des connaissances occidentales et s'impose lentement à elles sous l'impulsion concertée d'une poignée de chercheurs. Ceux-ci, qui révèlent l'art khmer, en découvrent à mesure les arcanes et les lois et font part au grand public de leur surprise autant que de leur science. Après une première propagande qui remonte à une soixantaine d'années et dont, à l'époque, un milieu très restreint fut seulement informé, le silence se fit sur un sujet qui n'eut plus de commentateur et qui semblait avoir été abandonné. Il appartient aux générations actuelles d'entreprendre l'étude et l'exploitation de cet art unique et d'une fécondité inépuisable. Il appartient surtout à la France de prendre le mouvement si elle ne veut pas, dans un avenir proche, être devancée par les voyageurs étrangers. Il n'est pas en effet téméraire de poser le principe suivant : L'artiste européen actuel qui se préoccupe d'approfondir les arts anciens, et quelque soit son but, n'a plus le droit d'ignorer à l'heure présente, l'art khmer, à moins de se priver d'exemples qui n'existent pas dans les arts classiques habituellement envisagés. En quoi consiste l'art khmer? Le peu que chacun en sait risque de devenir un danger— Divinité (bronze) ART KHMER IXE SIÈCLE
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Art et Décoration ART KHMER XIIe SIÈCLE soit que des généralisations hâtives aient mal posé la question — soit qu'elles l'aient incomplètement présentée. Voici quelques exemples de ce double état de choses. Pour quelques-uns cet art est indien — pour d'autres, chinois. Un tel désaccord est symptomatique. Quant à la réalité, elle démontre que l'art khmer n'est ni indien ni chinois. Les études esthétiques actuelles ont peut-être trop tendance à n'envisager un art qu'en le comparant à d'autres. Cette méthode n'est cependant possible que si l'on connaît parfaitement les arts ainsi confrontés — ce qui n'est le cas des arts anciens ni de l'Inde, ni de la Chine ni du Cambodge. Mais il y a plus. Ces parentés que l'on crut trouver, surtout entre les arts indiens et khmers, proviennent de ce que l'on confondit l'origine d'un fait plastique avec le fait lui-même. Les religions indiennes ayant été introduites au Cambodge et puisqu'on trouvait dans ce pays des Buddhas et des Çivas sculptés on n'est pas allé plus avant et l'on en déduisit aussitôt que l'Art khmer, aussi, était indien. On songe un peu au critique qui, devant un ART KMER IXe-Xe SIÈCLE
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L'Art Khmer Porte monumentale d'Angkor Thom ART KHMER IXe-Xe SIÈCLE Christ byzantin ou de notre France médiévale écrirait « Art hébreu ». L'observation conduit à des conclusions différentes. D'abord un Buddha khmer n'a aucun rapport plastique avec celui de l'Inde; une statue de Çiva n'est, au Cambodge, ni traitée ni vêtue, ni composée comme dans sa patrie; un temple cambodgien ni en plan, ni en élévation, ni en esprit ne peut se comparer à un temple indien. Et il ressort de ces faits que l'artiste khmer fut d'autant plus personnel et indépen-
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Art et Décoration ART KHMER XIIe SIÈCLE --- Défilé d'armée. Angkor Vat --- **dant que, s'inspirant de données indiennes, sa personnalité et son indépendance étaient ainsi singulièrement menacées, sinon compromises. Par ailleurs, un nombre considérable de thèmes indiens ne trouvèrent aucun succès dans le peuple d'Angkor cependant que celui-ci réalisait, dès les premiers jours de son évolution, des conceptions plastiques de tout temps ignorées des artistes du Dekkan. En fait, si la littérature et les cultes indiens passèrent au Cambodge, le peuple khmer les exprima par un art national et au souffle de son génie propre. On a trop pris, d'autre part, l'habitude de symboliser l'Art khmer par un temple sculpté. Cette notion acquise sous l'obsession des mots magiques « Angkor... les temples d'Angkor » est incomplète et il faut absolument s'en affranchir et l'élargir jusqu'aux confins de l'imagination. --- Angkor n'est qu'un groupe d'une vingtaine de temples parmi sept ou huit cents autres disséminés dans le pays et dont quelques-uns sont plus vastes et aussi travaillés que ceux de la vieille métropole. Le temple, à son tour, quel qu'il soit, n'est qu'un exemple d'architecture et de sculpture décorative. L'Art khmer ne consiste pas seulement en cela. Lorsque nous disons Art khmer, nous devons sous-entendre beaucoup plus de manifestations artistiques que n'en concrétise l'édifice ou, si nous voulons parler avec exactitude, c'est Arts khmers qu'il faut dire. D'ailleurs le temple lui-même est incomplètement envisagé. On ignore tout un peuple de statues disparues qui animait les sanctuaires et dont les exemples, bien que la plupart incomplets, permettent d'entrevoir et d'évaluer provisoirement une statuaire du plus haut intérêt.
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L'Art Khmer Frise de danseuses. Angkor Thom Il nous faut restituer une abondante menuiserie et huisserie dont les siècles, les incendies et les pillages eurent raison et où les sculpteurs se manifestèrent dans une maîtrise éblouissante, si l'on en juge d'après celle qu'ils dépensèrent sur la pierre. Aussi bien nous résignerons-nous à ne connaître que d'après les bas-reliefs les palais, certains édifices civils et les temples secondaires, charpentés, élevés en bois ou matériaux légers, leurs décors, leurs peintures et leurs dorures. La céramique dont les khmers tenaient la technique de maîtres incomparables, les chinois, fut un art imposant. Il contribuait à l'architecture du bois par des tuiles émaillées. A tout moment on exhume aujourd'hui des vases aux formes puissantes. L'Art du bronze comme la céramique, constitue la véritable révélation de ces deux dernières années. Nous en possédons plus de quatre cents exemples : statuettes et statues, ustensiles cultuels et familiers, décors ou parties vives de Linteau de porte de Pen Chum-Kompong Svay ART KHMER X-XIe SIÈCLE
