Extrait

Premières pages de l'ouvrage, en accès libre.

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SOMMAIRE N° 12 — DÉCEMBRE 1933 --- Jean PORCHER. Autographes de grands écrivains français dans la Collection du Baron Henri de Rothschild. (38 illustrations.) Mathilde POMÈS ……………………………………… LES LIVRES Les Sorciers du Canton …………………………… HENRI POURRAT Le Roi Dort ………………………………………… CHARLES BRAIBANT A Moi-Même Ennemi ……………………………… JEAN BLANZAT Le Bureau de Placement ………………………… PANAIT ISTRATI Painlevé …………………………………………… GERMAINE ANDRE HESSE --- LA RENAISSANCE 11, RUE ROYALE — PARIS Directeur: Mme CHARLES POMARET

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AUTOGRAPHES DE GRANDS ECRIVAINS FRANÇAIS DANS LA COLLECTION DU BARON HENRI DE ROTHSCHILD --- Les cinq mille documents autographes que le baron Henri de Rothschild a réunis, en quarante ans de recherches patientes, ont été tout récemment légués par lui à l'Etat : collection magnifique que les érudits connaissent bien pour avoir toujours été admis généreusement à en consulter les trésors, et dont le public a pu admirer quelques spécimens, en juin dernier, à la Bibliothèque nationale. Elle est remarquable non seulement par les pièces rarissimes qu'elle contient (lettre de Rabelais, la seule qui soit sans contredit de sa main; discours de Ronsard, de beaucoup le plus important autographe du poète; lettre de Corneille, l'une des seize connues), mais aussi par les ensembles qui forment autant de dossiers indispensables à l'étude d'écrivains comme Bossuet, Fénelon, J.-J. Rousseau, d'érudits comme Huet, Ménage, Bigot, Nublé. Un autographe, si intéressant qu'il soit comme témoignage direct sur la graphie ou la méthode de travail d'un auteur, ne prend toute sa valeur que s'il est situé dans son milieu historique, dans le groupe de documents dont il fait partie et qui l'explique : c'est pourquoi le baron Henri de Rothschild s'est toujours attaché, et s'attache encore malgré le don qu'il a fait de sa collection, à compléter ses séries, et qu'il préfère, à l'acquisition de telle pièce curieuse ou piquante, celle d'une lettre de Bossuet, par exemple, qui viendra s'ajouter aux 280 qu'il possède déjà. Ainsi le collectionneur se fait par avance le collaborateur de l'historien, il rassemble à son intention ce que le temps, et aussi la malice humaine, ont dispersé. Nous reproduisons ici quelques spécimens de l'écriture de grands écrivains français du xvie et du xviie siècle, et les transcriptions permettront à tous de lire des pièces parfois difficiles. L'orthographe ancienne leur donne un aspect archaïque qui ne doit pas tromper : elle ne traduit pas plus fidèlement que l'orthographe actuelle une prononciation qui n'était pas très différente de la nôtre, dans l'ensemble, et qui même, sur certains points, était plus conforme à l'évolution naturelle de la langue. Les amateurs de graphologie pourront, dans cette « isographie » en raccourci, compléter ce que livrent d'eux-mêmes, dans leurs œuvres, quelques-uns des Français les plus illustres. Jean Porcher.

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224. Franciscus Rabelais Dno Gu- lielmo Salutem p. d. in ad e vii Conform insifet P. Amec moffes-ing in tis peros tea etiam, kowf the etumore an iones, cegh bormans rancombas adductus, quas defas icte efe frigiles Costi superos omnes oramen per offerram, darvent aCom iam fete citer cadere. — juit n vichomer cupron (cur n non fater) me in amicium iam permus alique infumare, neri esti- edores te sotu efto arv. arv. arv. arv. arv. 3am haid. fivierar tangen me si id agens officie, quam offerram fiviolem demerit in annim inducere, merito votis max exudern. N am quid esfe ffe potest homi mi offuro co. igneto ex epistola mentia agresti, harvura! ac & algep's potent Ferosius This de Tis expiff ves asuppe co felice ad esim etev, uoi reo les andtors reo/3s shaftele efto te ai dupya; D romde buce famori. Superfedendum mibe esfe coforum, dmm fylom aliquations graucorum. Sed cum vikomenus virgara Amonus, libit fandem vel cum sitematim periculo togo, mire mimerm, gm plus abifs defe I fide creder malint. Scripte clago, idg mesis ablyne plus min? guing; Afe scundescendus, not promis abits gin scriptise fmm prudent, fmm puentas, comm certior- siter non pelucem, quercum rec abiert: quam ommin fathor rem valde felicere coforum. Dulcam e diviso hemimurvy or multis binnlactem abys, annim fastifise, literis gvis fond idg necilacim lectas, chamsi metipmas abiescisse, id vero ne crederem faciat confants quadam femd ommit foma, quibus ipsis damm of aligato Budej quertadine wty, ascertim Budeo id operas vitutes fucultum quodam et magma infidere gravem erga es quadem certe gm liceram for nel callites nef studiis, cumosi, in mibn misf autoorthis tot Tis coavns in cos, ques lis coloritas tam graphibus volites in Afe, traducit per oculos hemim conditions, comm m anticos meurrord. Faciat viceram / mici predicatio, apud qui Idedem queritabar, long gin melitrem from mi partem has alca caudisfe, comm ypte mibi ad annum ad asm rem fecisf tam alacres, porro chem feroces. 225. auton aligado) m cos. quos (temore fio ade rohis polios ferguine feldt, ignaus gindem illos, revn Dentsf (scordes, idortos flagriofis), at avr dinger etultris ar des de gens. At hoc fotsus ilt cf offervaro, cis fe, fo kerings mony fons perfime publico trahere. Sello ergo cum bono idigim falom oralis devorare capor, o ad usim Plithom ilti profiem fiss. families d malodithis volcan, fynstafgs m en voces, recture, gm cum cani esfe fe, Vt off, se f fefect, mites in ming f orals caphon, furiofas as dench proxim, premips rigende economica ming ideni, pahlar ti ib fatores dui gm maxius fnt ad agnatos deducite. N om gpi fes dolerit del popularia pradia, fiderve comisa religiose adfer sum forma auta, et que fih mifa l'apeditate obniorum, mme fme or afse di Accrent. A und fi collagit ffe ile, graced e pacens ge je peppias; f federa redae erroris, bummingfis efficia flaghane, ego form plander, ego virgae, ego Budaile teneare mires ar limmid vindicere, Verisilia cheam aliquet greconomia annuncis instillave, quae bue affiute, sed dignit no fnt que Budge ocules fufantam, adserdam fo one falsa esse suffloris, qued gent spoffor ile fms pedibus medidem. 100000 Ti qris, d = 007fe gady unard fth=007fors, ost judi va apopitis invq cos en osx, Tot 3r 5dor vois = "zefry", 2do d 2ffs Aim quaxer 2vor fugs 20fostis. Sd hper fabs. Vale = me oma. fomin quarto duq plarty Tius Sius Franciscus Rabelais Indidem paque Tis ri Top Dada Mdn, ld euge-tor bivja parataf to nd eger. Qe dd je er fes-tas d Sulvi eum- eau, ny dixii, Wtir au faffto, cettificis lome with edt mitor (Tol airov et alud (for Td olipser arom-ds. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, ot jelican aero regis. sdd ye = 007e smudges Taffo, 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Cire cette dote compagnie et vous plan Vous sentez plaisir, réfléchir, la joie Croyez que tout est bien, bon nombre de gens et bien appréciez que vous êtes le bon de la foi. De la longue, il ne vous paraît pas vainement simple. Se sachez que c'est impossible le Dieu. Vous avez les yeux pour plain cette a été fait, il faut du temps Divisez vos vies en un petit lendemain d'après vos sommes, je pense pour en une partie, il dira, ce qui m'auparavant est parfait, autrefois, je l'ai la route. Les filosofes ne sont pas toujours les peuples ni du cher poisson, mais ils souvent en Colombie. Les physiciens en plutôt que les autres deux sont appris que longtemps, nous n'aimons pas particulièrement Sellebourn, mais que par une raison, se la matière a été dégagée rapide, elle a pu être produite ainsi longtemps, mais il faut allait faire à l'ordre par les chefs à redouter et moins de l'ordre + 3 manuels logiques, mais cela l'efface au moment de l'ordre, s'attaque à la mort de son peuple à 1. celle qu'elle parle en pleine vie, et prends par le biais des corps non (1) Théologien de religion appelé à diffuser que la main ou presque ma attention confonde dans la nature répétée. Il y a comme se peut être un certain paramédiateur à l'origine originale, il faut avoir recours pour dans ce but, que supposer si agitation en particulières, reprenons matériels, et a dire, si nous pouvons compter parfaitement, etc. et telle groupe apportant à Théologien il est qu'il disparaît, on demande une phrase que les mystères deviennent par l'opinion en ignorant de lui, et pour propre se demander, il lui prête, le plus faible fais du mal, prête la louder la réponse, que de bien faire, comme du mal, ande, et qu'ils font rare ou bien, complètement, in the amour, par phone qui fait, en ordre, mieux imprimés ignorations, for mal, a toutefois par Le zayin, il vendre, les effets de l'un, de par formation, parmi passions, et quelque que saisit, on d'une la force, ma Pupille, et autre, pour, que la souffrance - sans a moy, le professe, que le rope, par l'abandon, x'ajoin, de passon (2) J'ai Je suis animé par grand et en détail de l'expérience naturelle, les qualités d'un peu, je suis de même, mais soigneusement, je suis de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais 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même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, mais de même, mais je suis de même, 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PIERRE DE RONSARD (1524-1585) DISCOURS SUR LA JOIE ET LA TRISTESSE, PRONONCÉ À L’ACADÉMIE DU PALAIS, VERS 1580. (PAGES 1-5). Sire, Cette docte compagnie qu’il vous plaît honorer de votre présence, ressemble un festin garny de toutes sortes de viandes exquises et bien aprestées. Moy qui viens le dernier, sur la fin du banquet, ie ne vous puis aporter rien de nouveau sinon un peu de dragée que je vous présente pour le dessert. Vous avez les oreilles pleines, soutées et rassasiées de tant de viandes spirituelles que vous en aprester davantage se seroit vous ennuyer et fasher. Pour ce en cent parolles te diray ce qu’il m’en semble sans rechercher autre chose que la verite. Les fitosofes ne s’accordent touchant les passions ni d’où elles procedent si c’est du corps ou de l’ame. Les Pytarogiques et Platoniques assurent que l’ame n’a point de perturbations d’elle mesme, mais que par la contagion de la matiere et de la nature corporelle (comme un home de bien qui est logé chez un meschant hoste se sallist, honest et souille par les taches, ordures et vices qu’il trouve dedans le mauvais logis), de laquelle tache et souillure que l’asme prend par le voisinage du corps, nos theologiens se pleignent assez et disent que la mace corporelle agrae et afondre l’ame in la matiere, si bien que l’ame ne peut contempler ny retourner par meditation in sa premiere origine. Mesme ce grand Paul dict : « Je voudrais estre dissoubz de ces agitations et perturbations materielles (c’est a dire du corps) pour contempler parfaitement Dieu. » Or telle question appartient aux theologiens. Les Stoiciens, au contraire, ont assuré que les passions venoyent par l’opinion et estimation du bien et du mal present et advenir : du bien present se faisait la joye, du mal present la douleur. La cupidité estoit du bien futur, la crainte du mal a venir, ce qui est faux, car on voit un ambitieux et un amoureux passionné qui sent, soufre et endure avec impatience son mal, et toutesfois, par la raison, il vouldroit bien estre delivré de son torment. Par ainssy passion est autre chose que raison, c’est a dire la faculte sensuelle est autre chose que la raisonnable. Quand a moy, ie pense que le corps de lui-mesme n’a point de passions, s’il n’est animé, car quand il est destitué de sa puissance naturelle, lorsqu’il est mort, il ne sent plus rien. L’ame pure et simple de soy n’en a point aussi, car, soit qu’elle soit parcelle de la grande asme du monde, comme beaucoup ont pensé, et mesme de nos theologiens, ou soit qu’elle soit prontement faite et crée de Dieu, et prontement enouyée dedans l’embryon, c’est a dire dans la premiere mace de corps de l’homme, estant au ventre de sa mère, l’asme n’a point de passions, ni perturbations, autrement elle demeiroit sa celeste origine. Mais à mon aus, les passions, emotions et dereglements s’engendrent de la connexion enlassement, société, participation et union des deux, et pource que telles emotions et passions se font en la faculte de l’ame sensuelle, nous les attribuons plus tost au corps qu’à l’ame. Bref nous laisserons dire aux filosofes ce quils voudroyent mais nous sentons bien en nous mesmes sans autres temoins que toutes passions ofusquent, ombragent et perturbent l’entendement; car la raison est si aisée à perturber à cause de la fausse imagination qu’il faut bien peu de chose et bien peu de suiet pour l’estonner si elle n’a une constance heroique. Voilà en general des passions. Quant à leurs espesses qui sont en grand nombre, Vostre Majesté ne nous a commandé sinon de nous en aprester que de deux, assauroir laquelle estoit plus aigue, pongnante, forte et vehemente, ou la joye ou la tristesse. Mais davant que parler de la joye, il me semble que ce ne sera point hors de propos de discourir du plaisir, d’où il vient, que c’est qu’il est et comme il se prend. Plaisir n’est autre chose qu’un doux, gratieux et amiable mouvement, amy et familier de nature, qui agite, pousse et incite les sens (lesquels sens sont le voir, l’oyr, le fleurer, le gouster et le toucher), c’est à dire quand les sens sont doucement et amiablement poussez de quelque suiet. Quand vous voyez, Sire, un excellent tableau du Flaman, bien proportionné, où les couleurs sont bien mises et les lineamens bien tirez et que les parties de la peinture, par une belle et ingenieuse symmetrie se rapportent bien l’un à l’autre anecques un air et perspicacité qui vous contraint soudain de l’admirer et tout raug le contempler et atacher vos yeux sur la peinture, telle peinture vous plaist, vous agree et, s’il faut parler ainsi, vous chatouille, pource que le suiet qui se presente à vos yeux, bien porportionné, vous esmeut et agite amyalement et doucement le sens de la veue. Au contraire quand vous voyez vn monstre et vne horrible laydeur et hydeuseté, tel objet hydeux et horrible qui n’est point amy de nature vous deplais infiniment. Quand vous oyez vn luth bien accordé, d’autant que ce doux accord et douce symfonie des cordes artificiellement poussées d’une docte main vous esmeuent et agitent le sens de l’ouyr, doucement vous estes tout reiouy. Au contraire quand vous oyez vn asne braire et vn grand bruit de cloches ou bien d’vn torrent, cette confussion vehemente et violence qui n’est point amie de nature vous fasche et desplais. Quand vous touchez quelque chose de mol, de doux, de delical d’autant que ce doux toucher est amy de nature, il vous est à plaisir, ou quand vous touchez quelque chose espineuse et raboteuse ou quelque escaille de poisson rude et aspre, d’autant que cela vous est facheux au toucher... décidimise u tu e meply ate for vor zef, te appritune belly pinture vos plauv bursagze u punt poulajt, bor fahmule compe

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FRANÇOIS DE MALHERBE (1555-1628) LETTRE AUTOGRAPHE SIGNÉE À RACAN; PARIS, 23 MAI 1628. Monsieur, Je scay bien que si les Muses vous ont fait passer pour un resueur, Mars ne vous donnera pas meilleur bruit. Vous n'en estes encore qu'au colet de buffe, et desia vous ne vous souenez plus de vos amis. Vous pouvez penser ce que ce sera quand vous en serez à la cuirasse. Peut être chercherez vous une excuse en la nouveauté de votre mariage : et certes ie scay bien que la cage d'Hymenée n'est pas plus gracieuse que les autres et que les oyseaux ny entrent pas sans quelque estonnement pour les premiers jours. Mais de quelque cause que vienne vostre silence, je ne suys pas assez complaisant pour ne vous en dire pas mon sentiment. Si ce sont les pensées de Mars qui vous occupent, la guerre ne sera pas si longue, dieu aydant, que pour elle vous deniez tout a fait quitter les exercices de la paix. Si ce sont les soings d'Hymenée, les Rossignolz ne sont muetz que quand ilz ont des petitz, et ie scay bien que vous n'en estes pas encores là. Je vous jure que si jamais vous reuenez sur Parnasse, ie n'y auray point de credit, ou ie vous y feray fermer la porte, et si vous y entrez par surprise ou autrement, vous ny aurez que des feuilles de chou pour des feuilles de laurier. Pensez y et vous amendez. C'est assez raillé. Parlons a cest heure a bon escrit. Je veux, Monsieur, et vous en prie, que vous m'aimez tousjours comme ie vous assure que ie suys tousjours Vostre tres humble et tres affectionné seruiteur. Malherbe. A Paris ce 23e de May. 1628 --- Mon sieur Je tuy bien que si les Muses vous ont fait passer pour un refourin: Mars ne vous donnera pas meilleur bruit. Vo n'eyg gnes eun qu'un colet de buffe, et desia vo ne vo founner plus de vos amis. Vo founner porfit cety ce foin quand wo ey fired a la cuirasse. Deut ofte churchoit wo not spago on la montante' de Vos mariage: et certes wo foy lusn G le caud d'Hymene n'gy pas plus granuste G les autres, &G my entret pas foy Gly glmorer porle foiny Jours. Mais de qfy dom cause G wienne uns fiamn th. Je no foy pas after dplaurar pour Vafflute. So far les pionys de Mars qui Dloccupat, la guine ne fio par l'longne dun aydar G p.o eth W dmiil fio a fard quither les essuns de la paré. So far fettet d'hymene, les Rossignolz no fom much G quand de st de, fohr, & je feay bon G Wo's gy gles pas enares la. Dth June G h. Jamai, Wsauer fom Parnasse ie n'y amnt foint dr anot, vo o Wy feay formu la porte. D L Wy enter par fintote ou autumon, Wy any annor G Ds fulte ce foar por Dst fulte et Laurie. Dinger y ChWamder Gr after raillt, Parlons a ostfeme abon fuit Jr live ChWamor, & Wo's gy fom G W me formu tarpim Com mnr after G u fuy wo. Nw betyMe Betyff Funtor pDmy w-13 el May Mallye te. 1628

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RENÉ DESCARTES (1596-1630) LETTRE AUTOGRAphe SIGNée AU PÈRE MERSENNE; DEVENTER, 22 JUILLET 1633. Mon Reuerend Pere ie suis extremement estonné de ce que les trois lettres que vous me mandés m'auoir fait l'honneur de m'escrire se sont perdues, et ie serois bien ayse den pouvoir descourir la cause; ce que ie ferois peutestre, si vous scaniés precisemment les tours quelles ont esté esrites, car ie tugerios de la entre les mains duquel de deux messagers que nous avons en cette ville elles ont den tomber. ie vous remercie des lettres de Poitou que vous aués pris la peine de m'enuyer, elles ne contenoient rien l'importance ny qui valust le soin que vous en avés pris. Pour ce que vous me mandés des deux sons qui s'entendent quelquefois donc mesme chorde, ie lay bien autrefois aussi remarqué, et ie pense que la raison est que les chordes estant vn peu fausses et insegales it se fait en elles 2 sortes de tremblemens en mesme tems lun desquels, a seanoir celuy qui fait le son le plus graue et qui est le principal, depent de la longeur et grosseur et tension de toute la chorde, et lautre qui fait on son plus aigu depent de linesgalité de ses parties. Pensés par exemple lorsqu'on touche la chorde a 6, qu'elle va en chacun de ses tours et retours depuis 1 iusques a 6 ou depuis 6 iusques a 1 pour faire son principal son et celuy qui lay est naturel, mais que cependant linesgalité de ses parties cause aussi en elle une autre tremblement qui fait questant parvenue depuis 1 iusques a 2 elle retourne vers 3 puis de la vers 4 et de 4 vers 5 et enfin vers 6 ce qui engendre vn son plus agyu que le precedent dune douziesme. tout de mesme si ce second tremblement est seulement double du premier il fera loctave, si quadruple la quinziesme, et sil est quintuple il fera la 17 maueur. Si l'experince que vous me man-des don horologe sans soleil est assuree elle est fort curieuse et ie vous remercie de me l'auoir escrete mais ie doute encore de leffect et toutefois ie ne le urge point impossible, si vous taués vu ie seray bien ayse que vous mappreniés plus particulierement ce qui en est, mon traité est presque achene mais it me reste encore a le corriger et a le descrire. et pour ce quil ne my fault plus rien chercher de nouneau, lay tant de peine a y travailler que si ie ne vous anois promis il y a plus de trois ans de vous lenuyger dans la fin de cette année ie ne croy pas que ten pusse de long tems venir a bout, mais ie veus tascher de tenir ma promesse et cependant ie vous prie de maymcr et de me croyre Mon Reuerend Pere A Deuenter ce 22 Juillet 1635 ie vous prie dadresser vos lettres a Monsieur van Surek au logis de Mlle Regniers proche de la cour du Prince a Amsterdam puisque nos messagers sont infidelles. Vostre tres humble et tres affectionné serviteur Descartes. --- (3) Mon Reuerend Pere ie fais extrêmement effone de ce que je conférerais que vous me mandés mieux fait l'honneur le mercerie fe font perdus; et ie ferons then as si les poumons défairent la sauge, ce que ie feront peut-être, je souffrains precocement les jours peut-être offe effectif, voire ingervoy de la entree les maind duquel de leur ineffagerf que vous avoir en cette ville elles ont den tomber. ie moy vermerie des lettres de Poitou que vous avez pris la peine de m'enuyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin que vous en mienoyer elles entendent van disperionne, ou pu n'est left de foin

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Paris 16 Sept. 1595 - C.M. Chapelain Monsieur, sans vous faire de visites, qui ne seruioient qu'à vous destourner, je vous honnore tousjours de la pensée et ne songe arien d'auantage qu'à ce que je vous dois et que vous meritez. Tout ce qui vous regarde m'importe autant qu'à vous mesme et je m'inquiète plus que vous de tous vos biens et de tous vos maux. Je le fais par devoir et par courage aussi bien que par inclination et je serois bien marry que pas un de ceux qui vous assiegent et qui sont toujours sous vos yeux est auantage sur moi en cette partie d'estre absolument dans tous vos interests. L'occasion de vostre mariage, Monsieur, m'anoit bien fait passer par dessus la regle que je me suis donnée de ne vous aller voir que pour vous servir, et je m'estois fait mener chés vous pour vous tesmoigner de bouche la part que je prenois en vostre contentement, mais ma mauvaise fortune vous anoit fait partir ce mesme matin pour Fontainebleau, et m'a réduit à vous rendre ce tesmoignage par escrit que je vous supplie de croire qui part du coeur à mon ordinaire et qui n'est rien moins qu'un compliment. Si j'euse eu l'honneur de vous rencontrer je vous eusse fait voir quatre lettres de Munster sur le sujet de Monsieur votre oncle qui vous auront pleu sans doute et par ou vous auriès reconnu que je n'ay rien oublié de ce que je vous anois promis pour le seruir aupres de la Personne que vous scaus dont peut estre vous auiés eu desja connoissance par les lettres que vous aues recenes de dela. Je vous garde celles cy pour la premiere veie et cependant demeure Monsieur De Paris ce 16. sept. 1645. et je m'estois fait mener chés vous pour vous tesmoigner de bouche la part que je prenois en vostre contentement, mais ma mauvaise fortune vous anoit fait partir ce mesme matin pour Fontainebleau, et m'a réduit avou rende ce tesmoignage par escrit que je vous supplie de croire qui part du coeur à mon ordinaire et qui n'est rien moins qu'un compliment. Si j'euse eu l'honneur de vous rencontrer je vous eusse fait voir quatre lettres de Munster sur le sujet de Monsieur votre oncle qui vous auront pleu sans doute et par ou vous auriès reconnu que je n'ay rien oublié de ce que je vous anois promis pour le seruir aupres de la Personne que vous scaus dont peut estre vous auiés eu desja connoissance par les lettres que vous aues recenes de dela. Je vous garde celles cy pour la premiere veie et cependant demeure Monsieur vostre tres humble tres obeissant et tres obligé seruiteur. Chapelain. JEAN CHAPELAIN (1595-1674) LETTRE AUTOPRAPHE SIGNÉE A EUGUES DE LIONNE A PROPOS DE SON MARIAGE; PARIS. 16 SEPTEMBRE 1645. Monsieur, Sans vous faire de visites, qui ne seruioient qu'à vous destourner, je vous honnore tousjours de la pensée et ne songe arien d'auantage qu'à ce que je vous dois et que vous meritez. Tout ce qui vous regarde m'importe autant qu'à vous mesme et je m'inquiète plus que vous de tous vos biens et de tous vos maux. Je le fais par devoir et par courage aussi bien que par inclination et je serois bien marry que pas un de ceux qui vous assiegent et qui sont toujours sous vos yeux est auantage sur moi en cette partie d'estre absolument dans tous vos interests. L'occasion de vostre mariage, Monsieur, m'anoit bien fait passer par dessus la regle que je me suis donnée de ne vous aller voir que pour vous servir, et je m'estois fait mener chés vous pour vous tesmoigner de bouche la part que je prenois en vostre contentement, mais ma mauvaise fortune vous anoit fait partir ce mesme matin pour Fontainebleau, et m'a réduit à vous rendre ce tesmoignage par escrit que je vous supplie de croire qui part du coeur à mon ordinaire et qui n'est rien moins qu'un compliment. Si j'euse eu l'honneur de vous rencontrer je vous eusse fait voir quatre lettres de Munster sur le sujet de Monsieur votre oncle qui vous auront pleu sans doute et par ou vous auriès reconnu que je n'ay rien oublié de ce que je vous anois promis pour le seruir aupres de la Personne que vous scaus dont peut estre vous auiés eu desja connoissance par les lettres que vous aues recenes de dela. Je vous garde celles cy pour la premiere veie et cependant demeure Monsieur De Paris ce 16. sept. 1645. vostre tres humble tres obeissant et tres obligé seruiteur. Chapelain.

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JEAN DE LA FONTAINE (1621-1695) LETTRE AUTOGRAPHE SIGNÉE A SON ONCLE JANNART; REIMS, 14 FÉVRIER 1656. A Rheims ce lundy 14 feb. 1656. Monsieur mon oncle J’ay enfin vendu ma ferme de damar moyennant 1911¼ a mon beau frere c’est a dire qu’il a fait eschange avec moy de son bien de chastillon qu’il a promis par vn acte séparé de me faire valoir dix mil six cents liures, m’a baillé 21¼ m’a fait une promesse payable dans trois mois de 1300¹ et du surplus montant a 700⁹ il m’a fait constitution; ainsi il a fallu que l’aye vendu le bien de Chastillon ce qui nous a fait une difficulté car celuy qui l’a achepté a dit qu’il vouloit que quelqu’un s’obligeast à la quariente et entretienement de la vention que ie luy faisois jusqu’à ce que Madlle de la fontaine eust l’aage et eust ratifié. J’en ay parlé à Mr. Hericart mon beaufre qui s’en est excusé et a dit que s’il interuenoit à lad. vention l’eschange paroistroit simulé et que cela luy feroit tort pour les lots et ventes. J’ay creu qu’il vouloit peut estre laisser cet obstacle afin de se desdire et ayant recueu depuis peu une lettre de Mr. Faur ou ie ne trouvois pas mon conte a beaucoup pres, j’ay creu qu’il falloit achener l’affaire à quelque prix que ce just... Un recue au marchand qui vous portera trois mille escus et vous demandera votre guarantine. S’il eust voulu de celle de Mr. de Villemontée et de ma soeur il ne vous aurait pas importuné de cela. Mais il a dit qu’il ne les connoissait pas. Pour mon pere il en vouloit bien, mais ie ne romps jamais la teste à mon pere de mes affaires. Je diray à Mr. Bellanger et à mon beaufre que je vous fais toucher l’argent de lad. vention pour vostre sureté en attendant que ie vous aie fait bailer une indemnité de vostre guarantine par Mr. de Villemontée mon beaufre ou bien par qui il vous plaira et cela sera bien de la sorte. Je vous prie aussi si on vous en doit demander la meme chose quand vous aurés l’argent entre vos mains; mon pere vous prie de lui prester 4 mil cinq cents liures pour rachepter par partie d’une vente qu’il doit conioinectement avec ma soeur aux heritiers de Mr. Pidoux moyennant quoy il sera descharge de la guariente du reste. Ma soeur vous en entretiendra si vous voulez et vous ne scauriez mieux faire valoir vostre argent : premierement ie me contenteray de l’interest sur et tant moins d’autant de la pension que vous scauez et puis après la mort de mon pere ie vous rembourseray lad. rente de quatre mille cinq cents liures infailliblement et vous donneray ensuite une partie consi- derable de ce qui me restera aux conditions que ie vous ay dites. Le vous escris de Rheims ou ie suis chez Messieurs de Maucroix attendant vostre response sur tous ces points. Le messager qui vous porte celle cy part aujourdhuy lundy. Vous pourrez si vous en voulez prendre la peine me rescrire mercredy : il ne faut que demander le messager de Rheims sur le pont nostre dame ou escre par la poste de champagne et adresser les lettres a Mr. de la Fontaine chez Mr. de Maucroix chanoine a Rheims; le plus tost sera le meilleur car le marchand de Chastillon attend vostre response pour vous porter l’argent. La copie de l’obligation que ie vous envoie est de la main de Mr. de Maucroix a cause que le mes- sager me pressoit. Le vous prie tres humblement de me faire response au plus tost et suis, Mr. mon oncle, vostre tres humble et obeissant seruiteur. de la Fontaine.

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Le nift point comme quyquoy que je vous epris, tous mes camarades m'ont trop outillé pour me pardonner formenir deux avec honneur, cept seulement pour vous dire que jay change de folie et que l'Agriculture tient aujourduy la place de toutes. Ces autres que vous cognaffes, je vous demande donc un jardinier qui ait toutes les qualités nécessaires pour gouverner mes arbres, je pretens le nourrir et luy donner les gages dont vous conviendras avec luy, mais il faut que ce soit un personage, car jay trois ou quatre maisons sur lesquelles il aura une autorite apsolue et il ira de l'une à l'autre faire executer à ceux qui seront sous sa charge tout ce qu'il jugera à propos. Serieusement je vous suplie tres humblement d'emploier mesme jusqu'à Monsieur vre Pere pour vous aider à bien choisir, aussi de m'adresser à luy pour vous obliger à me pardonner la liberté que je prens de vous donner mes commissions, mais je ne puis touttefois me resondre à vous en faire bien regulierement des excuses ny à finir ma lettre avec toute la ceremonie que je dois. A Vertoeil ce 24e juin. La Rochefoucauld. FRANÇOIS DE LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680) LETTRE AUTOGRAPHE SIGNÉE A ARNAULD D’ANDILLY POUR LUI DEMANDER UN JARDINIER; VERTEUIL, 24 JUIN 1658. Ce n'est point comme quyquoy que je vous escris : tous mes camarades m'ont trop oublie pour me pouvoir souvenir d'eux avec honneur. C'est seulement pour vous dire que jay change de folie et que l'agriculture tient aujourduy la place de toutes les autres que vous cognoissés. Je vous demande donc un jardinier qui ait toutes les qualités nécessaires pour gouverner mes arbres. Je pretens le nourrir et luy donner les gages dont vous conviendras avec luy, mais il faut que ce soit un personage, car jay trois ou quatre maisons sur lesquelles il aura une autorite apsolue et il ira de l'une à l'autre faire executer à ceux qui seront sous sa charge tout ce qu'il jugera à propos. Serieusement je vous suplie tres humblement d'emploier mesme jusqu'à Monsieur vre Pere pour vous aider à bien choisir, aussi de m'adresser à luy pour vous obliger à me pardonner la liberté que je prens de vous donner mes commissions, mais je ne puis touttefois me resondre à vous en faire bien regulierement des excuses ny à finir ma lettre avec toute la ceremonie que je dois. A Vertoeil ce 24e juin. La Rochefoucauld. perforage car jay trois ou quatre maisons sur lesquelle il aura une autorite apsolue et il ira de l'une à l'autre faire executer à ceux qui seront sous sa charge tout ce qu'il jugera à propos, serieusement je vous publie tres humblement d'emploier mesme jusqu'à Monsieur vre Pere pour vous aider à bien choisir, je croi que je ferai bien suffy de m'adresser à luy pour vous obliger à me pardonner la liberté que je prens de vous donner mes commissions, mais je ne puis touttefois me resondre à vous en faire bien regulierement des excuses ny à finir ma lettre avec toute la ceremonie que je dois. touttefois me refudre avous en faire bien regulierement des excuses ny à finir ma lettre avec toute la ceremonie que je dois. La Rochefoucauld.

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a Bussy ce premier nou. 77. Je suis Charmé de notre dessein — Mon Reverend Pere, mais je dis Charmé au pied de la lettre, Il n'est pas possible qu'il soit aussi bien conçu, et aussi bien expliqué qu'il est, et qu'il ne soit pas bien exécuté; je nous supplie de m'en enouer de petits fragments à mesure que nous travaillerons, C'est à dire des pensées que nous trouvons fausses, et d'autres que nous trouvons nobles et fines, Je vous diray ce que je penserai sur cela avec la liberté d'amy, et je prends aquerir par ce commerce le caractère que nous me mandés que j'ay déjà. Mad de Colligny a autant de gout que moy pour notre ourage, Mon Reverend Pere, nous jugés bien que cela avec l'amitié que nous luy anes promise l'empeschera de nous oublier; Elle a la fiere quarte depuis un mois, ses acces sont si peu de chose que nous esperons quelle la quittera avant lhyver. Adieu Mon Reverend Pere, aymés nous touiours, nous ne scauriés mieux nous addresser, si nous ne uoulés qu'être estimé et ayme extremement. Bussy Rabutin ROGER DE BUSSY-RABUTIN (1618-1693) LETTRE AUTOGRAPHE SIGNÉE AU P. BONHOURS SUR SES Pensées ingénieuses des anciens et des modernes; BUSSY, 1er NOVEMBRE 1677. a Bussy ce premier nou. 1677. Je suis charmé de notre dessein, Mon Reverend Pere, mais ie dis charmé au pied de la lettre. Il n'est pas possible qu'il soit aussi bien conçu, et aussi bien expliqué qu'il est, et qu'il ne soit pas bien exécuté; je nous supplie de m'en enouer de petits fragments à mesure que nous travaillerés, c'est a dire des pensées que nous trounerés fausses, et d'autres que nous trounerés nobles et fines; ie vous diray ce que ie penseray sur cela avec la liberté d'amy, et ie pretends aquerir par ce commerce le caractere que nous me mandés que j'ay deja. Mad de Colligny a autant de goust que moy pour notre ourage, Mon Reverend Pere, nous ingus bien que cela avec damitie que nous luy anes promise d'empos chern de nous oubler; Elle a la fiere quarte depuis un mois, Ses acces sont si peu de Chose que nous Esperons quelle la quittera avant lhyver. Adieu Mon Reverend Pere, aymés nous touiours, nous ne scauriés mieux nous addresser, si nous ne uoulés qu'être estimé et ayme extremement. Bussy Rabutin.